이곳은 개발을 위한 베타 사이트 입니다.기여내역은 언제든 초기화될 수 있으며, 예기치 못한 오류가 발생할 수 있습니다.문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 아르메니아인 대학살 (문단 편집) == 아르메니아 학살의 시작 == 1894년 [[오스만 제국]]은 초조해지기 시작했는데 19세기 들어서 [[그리스 독립전쟁]]으로 [[그리스]]를 마지못해 독립시키고 뒤이어서 [[몬테네그로]], [[세르비아]], [[불가리아]], [[루마니아]] 등 발칸 지역의 다른 나라들을 독립시키면서 유럽 열강에게 두들겨 맞고 있었기 때문이다. 그래도 오스만 제국에선 그리스 독립전쟁 이후 오스만 제국이 더 이상 그리스인을 요직에 기용하지 않으면서부터 드라고만(Dragoman - 서구와의 교섭을 위해 설치한 외교부) 같은 [[부르주아지|관료직에 '아르메니아인'을 대거 기용]]하기 시작했다. 이는 발칸반도의 [[슬라브인]]들과 [[그리스인]]들이 민족 의식을 각성하고 자치 혹은 독립을 위해 투쟁하는 가운데서도 [[아르메니아인]]들은 대체로 수동적인 모습을 지켰고 애초에 도시의 아르메니아인들은 오스만 정부 덕분에 자신들의 부를 축적할 수 있었기 때문에 독립에 대한 동력이나 처지에 대한 불만이 아직은 부족했기 때문이다. 하지만 아르메니아인들이라고 언제까지 2등 신민의 처지를 받아들이는 것은 아니었고 아르메니아인들 사이에서 교육받은 지식인층이 생겨나기 시작하자 이들도 자신들의 권리 향상을 위해 행동에 나서기 시작했다. 1875년 경에는 아르메니아 총대주교까지 나서서 토지 몰수, 무슬림들에 의한 [[약탈]]과 강제 개종, [[강간]]과 살인을 막아 달라고 청원했지만 내부 문제가 심각했던 오스만이 그들의 청원대로 문제의 심각성을 알고 있어도 제대로 된 조치를 취한 경우는 전무했다. 이 시기 오스만 제국은 기독교를 믿는 열강들과 열강의 지원을 받는 자국 내 민족들의 반란으로 인하여 반기독교 감정이 하늘을 찌르던 시절이었으며, 또 수 차례에 걸쳐 유럽 쪽의 영토와 종주권을 상실하면서 오스만 제국의 정체성도 좀 더 관용적이었고 다양성을 인정하던 '''[[제3의 로마|(동)로마의 계승자]]'''라는 국가 이데올로기가 무너지고 본격적인 '''[[이슬람 제국]]이자 [[수니파]]의 종주국'''이란 근본주의적인 종교적 정체성을 강조하던 시절이었기 때문이다. 여기에 더하여 1890년대부터는 오스만 제국의 동북부 국경에 [[아르메니아 혁명연맹]], 소위 다슈나크(Dashnak)라 불리는 민족주의 계열 무장 반군이 봉기하여 러시아 제국에 대항하는 대아르메니아주의를 촉진하기 시작한다. 오스만 제국 영내에 거주하는 아르메니아인들은 소위 터키시 아르메니안(Turkish Armenian)이라 하여 예레반이나 트빌리시의 러시안 아르메니안(Russian Armenian)이라 불리는 사회주의 정치인들과 무관한 삶을 살아 왔는데, 이 시기 오스만의 정체성과 국제관계 위축 등 여러 새로운 문제들에 대한 위기의식이 겹치면서 스스로 불러오지 않은 대재앙의 피해를 오스만 영내의 아르메니아인들이 입게 된다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기